( والتزوج ) « 1 » ( وكان ) « 2 » إبراهيم بن أدهم « 21 * » رضى الله تعالى « 3 » عنه يقول : من نعود أفخاذ النساء لا يفلح . ( وقيل ) « 4 » لبشرين الحارث « 5 » رضى الله تعالى « 3 » عنه : ان الناس يتكلمون فيك ، فقال ما يقولون ؟ قيل يقولون إنك تارك السنة ، يعنون النكاح ، فقال : قولوا لهم أنا مشغول بالفرض عن السنة ، وكان يقول ، لو كلفت أن أعول دجاجة لخشيت أن أكون جلادا على الجسر ، يعنى يكون من أعوان الولاة الظلمة . ( قلت ) « 6 » : وبلغني عن الشيخ « 7 » السيد الجليل الإمام الحفيل محى الدين النواوى « 22 * » رضى الله تعالى « 3 » عنه أنه عرض له بالنكاح ، وقيل له هو سنة كبيرة ولم يبق عليك من السنة إلا هو وكلك محاسن ، فقال رضى الله تعالى « 3 » عنه : أخاف أن آتى بسنة فأدخل في محرمات كثيرة . ( وقال ) « 8 » الإمام الكبير العارف بالله الشهير أبو القاسم الصقلى « 23 * » رضى الله تعالى « 3 » عنه : امرأة في زمان الفتنة معها الدنيا كلها فدينها بفلس ، لأنها للدنيا خلقت فهي لا تنفك منها « 9 » ، وإن أظهرت التنسك [ لوحة رقم 65 ] والتقوى قديتها مقرون بهواها ، إن شبعت طغت ، وإن جاءت تضلفت ، وإن حزنت تسخطت ، وإن رضيت أتمت . ( قال ) « 10 » بعض الفقراء لما قيل له تزوج فقال « 11 » أنا إلى تطليق نفسي أحوج منى إلى

--> ( 1 ) في ( ك ) ( التزويج ) . ( 2 ) بياض في ( ب ) ، ( ك ) . ( 3 ) لفظ تعالى زيادة من ( ب ) . ( 4 ) بياض في ( ب ) ، ( ك ) . ( 5 ) انظر ص 229 . ( 6 ) مطموسة في ( ب ) ، ( ك ) . ( 7 ) كلمة الشيخ ساقطة من ( ط ) . ( 8 ) بياض في ( ب ) . ( 9 ) منها في ( ط ) ( عنها ) . ( 10 ) بياض في ( ب ) ، ( ك ) . ( 11 ) ساقط من ( ك ) ، ( ط ) . ( 21 * ) انظر ص 41 . ( 22 * ) انظر ص 61 . ( 23 * ) أبو القاسم الصقلى لم أعثر له على ترجمة .